محمد الريشهري ( مترجم : شيخى )
352
منتخب ميزان الحكمة ( فارسى )
104 . الإحسان 536 - تَفسيرُ الإحسانِ 1616 تفسير نور الثقلين : في قولهِ تعالى : وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ « 1 » : رُويَ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله سُئل عنِ الإحْسانِ ، فقالَ : أنْ تَعبُدَ اللَّهَ كأنَّكَ تَراهُ ، فإنْ لَم تَكُن تَراهُ فإنَّهُ يَراكَ . « 2 » 537 - مَن أحسَنَ أحسَنَ لِنَفسِهِ الكتاب : إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها . « 3 » الحديث : 1617 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّكَ إنْ أحسَنْتَ فنفسَكَ تُكْرِمُ ، وإلَيها تُحْسِنُ ، إنّكَ إنْ أسأتَ فنَفسَكَ تَمْتَهِنُ ، وإيّاها تَغْبِنُ . « 4 » ( انظر ) الكرم : باب 1599 . 538 - فَضلُ الإحسانِ الكتاب : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَ يَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ . « 5 » الحديث : 1618 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : جُبِلَتِ القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إلَيها ، وبُغْضِ مَن أساءَ إلَيها . « 6 » 1619 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علَيكَ بالإحْسانِ ، فإنَّهُ أفْضَلُ زِراعَةٍ ، وأرْبَحُ بِضاعَةٍ . « 7 » 1620 عنه عليه السلام : نِعْمَ زادُ المَعادِ الإحْسانُ إلى العِبادِ . « 8 » 1621 عنه عليه السلام : زَكاةُ الظَّفَرِ الإحْسانُ . « 9 » 1622 عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ إحْسانُهُ أحَبَّهُ إخْوانُهُ . « 10 » 1623 عنه عليه السلام : بالإحْسانِ تُمْلَكُ القُلوبُ . « 11 » 539 - الإحسانُ إلى مَن أساءَ 1624 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أحْسِنْ إلى مَن أساءَ إلَيكَ . « 12 » 1625 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ إحْسانَكَ إلى مَن كادَكَ مِن الأضْدادِ والحُسّادِ ، لأغْيَظُ علَيهِم مِن مَواقِعِ إساءتِكَ مِنهُم ، وهُو داعٍ إلى صَلاحِهِم . « 13 » ( انظر ) الإنصاف : باب 1728 ؛ الرحم : باب 813 . 540 - ما يَتَرَتَّبُ عَلى إحسانِ المُشرِكينَ 1626 كنز العمّال عن سلمانِ بنِ عامرٍ الضَّبِّيّ : قلتُ : يا رسولَاللَّهِ ، إنَّ أبي كانَ يَقْري الضَّيفَ ، ويُكْرِمُ الجارَ ، ويَفي بالذِّمَّةِ ، ويُعْطي في النّائِبَةِ ، فما يَنْفَعُهُ ذلكَ ؟ قالَ : ماتَ مُشْرِكاً ؟ قلتُ : نَعَم . قالَ : أمَا إنَّها لا تَنْفَعُهُ ، ولكنَّها تَكونُ في عَقِبهِ أنَّهُم لَن يُخْزَوا أبَداً ، ولَن يُذَلّوا أبَداً ، ولَن يَفْتَقِروا أبَداً . « 14 »
--> ( 1 ) . النساء : 125 . ( 2 ) . تفسير نور الثقلين : 1 / 553 / 579 . ( 3 ) . الإسراء : 7 . ( 4 ) . غرر الحكم : 3808 - 3809 . ( 5 ) . النحل : 90 . ( 6 ) . تحف العقول : 37 . ( 7 و 8 و 9 و 10 و 11 ) . غرر الحكم : 6112 ، 9912 ، 5450 ، 8473 ، 4339 . ( 12 ) . كنز الفوائد : 2 / 31 . ( 13 ) . غرر الحكم : 3637 . ( 14 ) . كنز العمّال : 16489 .